THỬ T̀M
MỘT LỘ TR̀NH ĐẤU TRANH V̀ TỰ DO, DÂN
CHỦ CHO DÂN TỘC VIỆT NAM Đại-Dương |
Chiếc
xe tăng của Cộng quân húc sập cổng Dinh
Độc Lập ngày 30/04/1975 đă dè đẹp khát
vọng độc lập, tự do, dân chủ của
của dân tộc Việt Nam v́ Cộng sản xé nát
Hiệp ước Paris 1973 quy định lộ tŕnh Hoà
giải Hoà hợp Dân tộc. Thực tế năo nùng Hoà
giải Hoà hợp Dân tộc chỉ diễn ra trong
một thời gian ngắn khi dân Việt Nam Cộng Hoà
“nhận họ” và người Miền Bắc cũng
như từ bưng biền “nhận hàng”. Sự
pha trộn Quốc-Cộng t́nh cờ lịch sử sau
30/04/1975 đă làm cho dân tộc Việt Nam không c̣n mơ
hồ về sự khác biệt giữa Chủ nghĩa
Cộng sản và Chủ nghĩa Tư bản. Người
Miền Bắc và bưng biền biết bị lầm
về đồng chủng không đồng chí, bị
lừa trong cuộc chiến huynh đệ tương tàn.
Nhưng, lịch sử đă sang trang đang tạo cơ
hội đổi đời qua các hành động cướp
đoạt, vơ vét, tận hưởng hạnh phúc
của kẻ chiến thắng. Phe Bắc ra oai bằng
uy quyền tuyệt đối trong tinh thần bất
dung. Guồng máy tuyên truyền của Hà Nội vội
vàng sửa đổi chính sách “Hoà giải Hoà
hợp Dân tộc” ghi trong Hiệp ước Paris 1973
thành “Hoà hợp, Hoà giải Dân tộc”. Công
dân Việt Nam Cộng Hoà sực tỉnh trước
một sự thực phũ phàng và vô cùng hối
tiếc về sự lầm lẫn trong cuộc
chiến tự vệ. Họ cao ngạo về quá
khứ vàng son bằng cách chế giễu Chủ nghĩa
Cộng sản và giới lănh đạo dốt nát qua
những mẩu chuyện tiếu lâm thời đại,
đến Hồ Chí Minh cũng chẳng buông tha.
Hoạt động nổi dậy tự phát diễn ra
khắp nơi liên quan đến Công Giáo, Hoà Hảo,
Cao Đài, Quân nhân, Sinh viên, Nông dân Học sinh trên tinh
thần: v́ Dân Tộc đấu tranh, v́ Tổ Quốc
hy sinh. Phong
trào này bị Nhà nước Cộng sản đập
tan nhanh chóng v́: (1) Thiếu kinh nghiệm hoạt động
trong ḷng địch nên dễ bị phát hiện. (2)
Cuộc chiến tương tàn khốc liệt suốt
chín năm từ Sông Bến Hải tới Mũi Cà Mau
làm cho những người sống sót chỉ mong
được b́nh an nên phong trào chống Cộng khó
lan rộng. (3) Các căn cứ địa đều
nằm trong vị trí bị công an khoanh vùng, theo dơi nên
dễ bị hốt trọn ổ. Cột đèn cũng biết đi Giấc
mơ được sống trong thanh b́nh, tự do mưu
cầu hạnh phúc cá nhân, gia đ́nh đă như câu
chuyện cổ tích sau khi Đảng Cộng sản
Việt Nam kiểm soát hoàn toàn đời sống bên dưới
vĩ tuyến 17. Cá
không có nước, chim thiếu bầu trời nên
Đàn Chim Việt tung cánh rời nơi tổ tiên dày
công xây dựng và chôn nhau cắt rốn bằng
bất cứ phương tiện nào qua biển cả,
đường bộ chỉ mong tới nơi an b́nh.
Ai cũng đánh đu với tử thần để
thoát khỏi địa ngục trần gian do Đảng
Cộng sản cai trị hà khắc. Thủ
tướng Cộng sản, Phạm Văn Đồng
gọi những người bỏ nước ra đi là
“bọn đĩ điếm” khi trả lời
phỏng vấn của báo chí quốc tế. Khoảng
120,000 quân nhân và dân chúng Việt Nam di tản trong ngày
30/04/1975 được cho định cư, nhiều
nhất tại Hoa Kỳ đă thành h́nh Cộng đồng
Người Việt Hải ngoại tại nhiều nơi
trên thế giới. Các
Cộng đồng Người Việt Hải ngoại
phát triển nhanh chóng nhờ tiếp nhận những
thuyền nhân từ các trại tị nạn ở Châu
Á mà đă thông qua thủ tục nhập cư nên
hiện nay lên tới hơn 4 triệu người. Sau
khi ổn định cuộc sống trong một
thời gian ngắn nơi xứ sở mới th́ t́nh yêu
dân tộc Lạc Hồng và quê cha đất tổ réo
gọi nên xu hướng lật đổ Chế độ
Cộng sản tại Việt Nam đă bừng lên. Giải pháp Kháng chiến Phục quốc Nổi
bật nhất của các Tổ chức Phục
quốc Hải ngoại gồm có Trần Văn Bá
ở Pháp, Hoàng Cơ Minh tại Hoa Kỳ. Giáo
sư Trần Văn Bá du học Pháp năm 1966 và liên
tục hoạt động chống Cộng tại Châu
Âu. Năm 1980 đă về chiến khu của “Mặt
trận Thống nhất các Lực lượng Yêu nước
Giải phóng Việt Nam” để trực tiếp tác
chiến. Từ năm 1981 đến 1984 đă có 10
đợt xâm nhập vào Việt Nam bị bắt
hoặc giết chết 119 chiến sĩ. Toán thứ 10
có Trần Văn Bá cùng 21 chiến sĩ xâm nhập vào
bờ biển Minh Hải ở Cà Mau vào đêm 11/09/84
th́ lập tức bị bắt. Cộng sản Việt
Nam đă xử bắn Trần Văn Bá năm 1985 lúc
vừa tṛn 40 tuổi. Pháp
là nơi có Toà Đại sứ của Hà Nội
chỉ huy mạng lưới gián điệp và rất
nhiều thành phần thân cộng nên hoạt động
của nhóm Trần Văn Bá đều lọt vào
mắt các con cú vọ ở Paris. Với
hoài băo giải phóng dân tộc Việt Nam thoát khỏi
nanh vuốt Cộng sản mà cựu Phó đề đốc
Hoàng Cơ Minh mới thành lập “Mặt Trận
Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam” vào
đầu thập niên 1980 sau một thời gian dài
vận động kết hợp nhiều nhân vật cùng
chí hướng với mục đích trở về quê
hương trực chiến với quân thù mà giành
lại giang sơn. Lời
kêu gọi của Mặt trận đă được
đáp ứng nhiệt liệt trong Cộng đồng
người Việt tị nạn Cộng sản
với nhiều hy vọng cho tới khi kế hoạch
bị vỡ sau khi Chủ tịch Hoàng Cơ Minh chỉ
huy một toán kháng chiến quân vượt sông vào
đất Lào. Bị phục kích, Tướng Minh và các
đồng chí thân tín tự sát để khỏi rơi
vào tay giặc. Khát vọng xây dựng lực lượng
du kích trên quê hương đă tan thành mây khói,
chỉ c̣n lưu lại hùng khí nước Việt và
những câu hỏi liên quan đến số tiền quyên
góp của người Việt khắp năm châu.
Từ đó, Đảng Việt Tân do Tướng Minh
sáng lập vẫn ôm hoài bảo thay đổi Việt
Nam bằng biện pháp phi quân sự, nhưng, Đảng
Cộng sản vẫn cai trị như cũ. Bài
học nào cần lưu ư: (1) Du kích là đánh lén mà
Mặt trận đă khua chiêng, đánh trống quá
lố làm lộ mưu đồ và chiến thuật du
kích. (2) Cộng sản Việt Nam làm chủ Đông Dương
(Việt, Miên, Lào) nên biên giới Lào cũng do Hà
Nội kiểm soát, v́ thế, chúng giăng bẫy mà
chờ. (3) Hà Nội đă cài nhiều người
trong phong trào vượt biên, vượt biển nên
tuyển người từ các trại tị nạn như
kiểu nuôi ong tay áo. (4) Tiền quyên góp cần công
khai, tác chiến phải bí mật. (5) Mặt trận
chủ trương áp dụng Chiến thuật du kích mà
hành quân theo kiểu chính quy. Sau
đó có một số Chính phủ Lưu vong thành
lập Quân đội, lập chiến khu để
chuẩn bị về giải phóng quê hương mà
theo thời gian đă mau tàn lụi không kèn không
trống. Khát vọng và thực tế có một
khoảng cách quá xa nên lần lượt bị lăng quên.
Cách mạng bất-bạo-động Cuộc
Cách mạng bất-bạo-động tại Đông Âu
thành công bất ngờ khi Đảng Cộng sản
phải lui về ghế sau để cho phe không-cộng-sản
tổ chức lại xă hội. Biến cố này đă
gieo niềm hy vọng cho người Việt hải
ngoại lẫn quốc nội về tương lai dân-chủ-hoá
Việt Nam không cần tới biện pháp quân sự. Thứ
nhất, dân chúng ở Ba Lan và Tiệp Khắc nhất
tề đứng lên theo bước chân của Công
đoàn Đoàn kết Ba Lan do Lech Walesa, một thợ
điện trong xưởng đóng tàu Gdansk và nạn
nhân của Cộng sản, đă cầm đầu các
vụ đ́nh công và biểu t́nh ôn hoà rầm rộ
khiến nhà cầm quyền cộng sản phải
sụp đổ. Nhà
soạn kịch Vaclav Havel của Tiệp Khắc đă
dấn thân vào chính trị khi thành lập phong trào
Hiến chương 77 ủng hộ Thay đổi Dân
chủ. Chính phủ Cộng sản đă sụp đổ
sau 18 ngày biểu t́nh và đ́nh công ôn ḥa được
Havel, một nạn nhân của Cộng sản lănh đạo,
biết tới với tên Cách mạng Nhung. Thứ
hai, Hung Gia Lợi và các nước cộng sản Trung
Âu cũng lần lượt thay đổi chế độ
cho phù hợp với nguyện vọng của toàn dân. Thứ
ba, Tổng thống Ronald Reagan nghiêm khắc cảnh cáo
Tổng thống Nga, Mikhail Gorbachev không nên dùng Khối
Hiệp ước Warsaw (Warsaw Pact) can thiệp vào
nội t́nh Đông và Trung Âu nên Hồng quân Liên Sô
bất động. Liên Sô và Warsaw Pact biến mất
khỏi sinh hoạt của nhân loại. Thứ
tư, luồng gió đấu tranh bất-bạo-động
lan tới vùng Caucasus và Trung Á thành Cách mạng Màu
đă tước bỏ quyền lực độc tài
cộng sản. Tại sao điều ấy không xảy ra trên mănh
đất h́nh cong như chữ S? Thứ
nhất, Việt Nam chưa có một lănh tụ không-cộng-sản
nào đủ uy tín dẫn đầu một cuộc
biểu t́nh ôn hoà rầm rộ từ Bắc chí Nam
để thể hiện sức mạnh toàn dân. Không
một nhà lănh đạo tự xưng đấu tranh
cho dân chủ nào ở Việt Nam được
Cộng đồng Quốc tế ủng hộ và
tạo được niềm tin của người
Việt quốc nội lẫn ngoài nước. Thứ
hai, Hà Nội mất hồn khi Liên Sô sụp đổ
nên vội chạy sang Bắc Kinh khấu đầu
tạ tội và cầu xin bảo hộ. Nhà cầm
quyền Việt Nam phải cắt đất, nhượng
biển như điều kiện tiên quyết để
thành chư hầu của Trung Quốc. Thứ
ba, nguy cơ sụp trước làn sóng phi-Cộng
ở Đông và Trung Âu nên Hà Nội bày ra bàn cờ
tranh luận về dân chủ đa nguyên ở trong nước
lẫn hải ngoại. Họ mặc áo thụng vái
nhau với kỳ vọng Nhà cầm quyền Hà Nội
sẽ mời đến để trao ấn kiếm mà
chẳng cần tới sức mạnh dời non lấp
biển của đám dân đen. Họ đề
nghị Đảng Cộng sản tách thành hai đảng
khác nhau để cạnh tranh theo kiểu “lọt sàng
xuống nia”. Chúng ta đều là cộng sản
cả nên có quyền cai trị đám ngu dân. Dân không
ngu nên chẳng thèm theo. Hà Nội đưa một
số dissident tín cẩn và có khả năng lư luận
ra hải ngoại nhằm len lỏi vào các tổ
chức cộng đồng chống Cộng đ̣i
từ bỏ chủ trương bạo lực, chấm
dứt tham vọng loại bỏ Chủ nghĩa
Cộng sản để hoà hợp với nhà cầm
quyền Hà Nội. Sau
cả thập niên tranh luận và tranh luận, đối
thoại quốc nội-hải ngoại về dân
chủ, đa nguyên th́ Hà Nội đủ thời gian
củng cố guồng máy cai trị trong khi người
Việt Hải ngoại ùn ùn gửi tiền, người
về nước thăm viếng du hí. Các dissident đầu
tiên nói sẽ thuyết phục các đồng chí
quốc nội đấu tranh cho dân chủ đa nguyên
với kết quả một số người đấu
tranh nhận tiền yểm trợ, giải nhân
quyền, nhưng, Hà Nội đă củng cố
chế độ độc tài vững chắc hơn. Bây
giờ, nhiều người Việt về nước
chỉ để du hí chứ có bao nhiêu lo hoạt động
làm thay đổi chế độ bằng phương
tiện bất-bạo-động hoặc bạo động.
Lộ tŕnh đấu tranh nào cần thiết cho
Việt Nam Thứ
nhất, người Việt trong và ngoài nước
phải hiểu một điều giản dị
nhất: KHÔNG MỘT QUỐC GIA NÀO TRÊN THẾ GIỚI,
KỂ CẢ SIÊU CƯỜNG HOA KỲ CÓ THỂ THAY CHO
NGƯỜI VIỆT XÂY DỰNG MỘT NỀN DÂN
CHỦ TỰ DO THEO BƯỚC TIẾN CỦA NHÂN
LOẠI. Hoa Kỳ sẽ không bao giờ xua quân vào
Việt Nam như một số người kỳ
vọng. Các
dân tộc không sợ chết, coi thường bạo
lực như các nước cộng sản Đông và
Trung Âu, các quốc gia Caucasus, Trung Á, Myanmar mới
xứng đáng được hưởng quyền làm
người. Không sợ chết mới đáng
được hưởng không khí tự do, không
bị đè đầu cỡi cổ. Thứ
hai, người Việt đă đánh cược
mạng sống để thoát khỏi sự cai trị
tàn ác của cộng sản mà sao bây giờ lại cúi
đầu trước cán cộng ở trong nước,
kể cả lúc chúng xuất hiện tại hải
ngoại? Vậy, chúng ta đ̣i hỏi các dân tộc khác
phải áp lực để Hà Nội thực hiện
tự do, dân chủ, nhân quyền cho người
Việt Nam chẳng phải phi lư và đáng nực cười
lắm ư? Thứ
ba, cần cô lập đảng viên, cán bộ cộng
sản và cả những người nói tốt cho
chế độ cộng sản để thể
hiện sự khinh ghét và kinh tởm những tâm
hồn quỷ dữ. Không, không và không bao giờ coi
họ là con người bởi họ chính là ác
quỷ đội nhiều lốt khác nhau. Thứ
tư, cố gắng liên kết với những tâm
hồn trong sáng, biết yêu quư tự do, dân chủ, nhân
quyền và tham gia các hoạt động chống
chế độ Cộng sản bằng mọi phương
tiện có thể. Thứ
năm, chế độ cộng sản không tự tàn
lụi, ra khỏi cuộc sống dân tộc mà phải
bị trục xuất, xua đuổi như ma tà, ác
quỷ. Thứ
sáu, không giao thương với quê cũ v́ làm giàu cho
Việt Nam đồng nghĩa với củng cố
chế độ cộng sản. Ngày 18/01/2021, Bộ
Ngoại giao Việt Nam cho biết trong 5 năm qua
Kiều hối đạt 71 tỷ USD, tăng trung b́nh
6%/năm. Kiều hối năm 2020 lên tới gần 18
tỉ USD. Thứ
bảy, nuôi dưỡng thừa thải cho người
trong nước là tạo ra một lối sống ăn
bám, một dân tộc chỉ biết ngửa tay xin
tiền nên chẳng ai muốn liều thân tranh đấu
để giành lại tài sản, cơ hội đă
bị đảng viên và Đảng Cộng sản cưỡng
đoạt. Họ có thể móc nối với cán
bộ để phục vụ cho Đảng Cộng
sản. Thứ
tám, cần kết hợp các đảng phái, tổ
chức đấu tranh để tránh trường
hợp nhiều quan ít lính mới có thể tác
chiến hữu hiệu. Thứ
chín, tranh luận thẳng thắn cho tới lúc đồng
thuận về đường lối, chính sách, nhân
sự trong t́nh đồng chí để cùng hướng
vào một mục tiêu duy nhất sau khi đă quyết
định. Từ
ngàn xưa, tự do không ở trên trời rơi
xuống mà con người phải t́m kiếm, phải
xây dựng, phải bảo vệ, phải tôn thờ,
phải ǵn giữ. Các
dân tộc khác làm được mà sao chúng ta chưa? Đại-Dương
|