HÀNH
TR̀NH VỀ PHƯƠNG ĐÔNG Hành
Tŕnh Về Phương Đông |
Chương
10 Hành
Tŕnh Về Phương Đông “Yêu cầu chấm dứt cuộc
du khảo. Mọi tài trợ cắt đứt. Trở
vềLuân đôn ngaỵ” Bức điện tính đến
bất ngờ, làm phái đoàn hết sức sửng
sốt. Bác sĩ Kavir cho biết một
tờ báo ở Luân đôn đă ghi nhận rằng phái
đoàn khoa học ưu tú nhất Anh
quốc, đă quỳ mọp bên cạnh những đạo
sĩ “trần truồng” xứ Ấn để
nghe dạy bảo. Dư luận quần chúng hết
sức phẩn nộ, đ̣i đại
học Oxford phải ngưng ngay các cuộc du
khảo và triệu hồi phái đoàn trở
về để giải thích. Phái đoàn lập
tức lấy xe lửa trở về Bomby. (Ghi chú : Khi đó Ấn độ đang
là thuộc địa của Anh, và vấn đề kỳ
thị chủng tộc, giai cấp c̣n
rất mạnh) Nhật kư của giáo sư
Spalding : “Thật là bất ngờ khi chúng tôi nhận
được bức điện tín, kèm theo đó là
một bức thư của Lănh sự quán Bombay
cùng những mẫu báo nói về những giáo sư đại
học của Hoàng gia đă “quỳ
mọp” bên cạnh những phù thuỷ Ấn mang
rợ để nghe dạy bảo. Lời tường
thuật đầy ác ư của một kư
giả thiếu sáng suốt, đă phá hoại công
tŕnh sưu tầm nghiên cứu đang
diễn ra tốt đẹp. Làm sao có thể giải
thích cho quần chúng hiểu rằng ngoài các
phong tục, tôn giáo hỗn độn, phức
tạp, hoang đường, mê tín dị đoan c̣n
ẩn dấu các chân lư cao đẹp mà người
Âu cần nghiên cứu. Đành rằng Ấn
độ đă ngủ say trong bao thế kỷ
nay, nhưng trong sự suy đồi vật
chất vẫn tiềm tàng một sinh lực tâm
linh mănh liệt đang chờ đợi được đánh
thức. Chúng tôi đă học hỏi nhiều
trong cuộc du khảo này, bài học đầu tiên
do một người Anh, thương giaKeymakers
đă dạy : - Để nghiên cứu một cách vô
tư và khoa học, người Âu cần gạt
bỏ ḷng tự kiêu, thành kiến văn hoá,
chỉ giữ ǵn một đầu óc khoa
học, phê b́nh chặt chẽ để có
thể xuyên qua rừng người mê tín t́m
đến sự thật. Như một viên ngọc quư cần
phải được mài dũa, cuộc đi
t́m chân lư cũng thế, chúng tôi đă
mất mấy năm trời t́m ṭi, gạn
lọc mới gặp được các vị
đạo sư tiêu biểu cho đời
sống tâm linh thực sự của xứ
Ấn. Nhờ những may mắn t́nh cờ, chúng
tôi đă gặp các sinh hoạt tâm linh cao
thượng mà ít người Âu nào có diễm phúc khám
phá. Tất cả những chân lư từ trước đến
nay chỉ được truyền bá một
cách hết sức bí mật, thận
trọng, đă được tiết lộ cho chúng
tôi. Là một phái đoàn khoa học, chúng
tôi đă phân tách kỹ lươong, kiểm
soát cẩn thận, phê b́nh chặt chẽ
và đặt câu hỏi cho đến khi
thật rơ ràng. Mỗi người chúng tôi đều
ghi chép vào sổ tay cá nhân riêng những sự
kiện quan sát, sau đó chúng tôi cùng nhau kiểm
điểm, bàn luận và kiểm chứng
lại tài liệu này cho đến khi
tất cả đồng ư là chính xác,
mới ghi vào hồ sơ chính. Nhờ phương
thức này, chúng tôi quả quyết rằng tài
liệu ghi nhận hoàn toàn đặt căn
bản trên nền tảng khoa học chứ không
phải sự tin tưởng hay hiểu
biết của một cá nhân. Chúng tôi hy vọng khi công
bố, các kết quả này sẽ là một nhịp
cầu thông cảm giữa hai văn hoá và thúc
đẩy những cuộc nghiên cứu sâu
rộng hơn. Sự kiện vừa qua
đă thay đổi tất cả và làm sụp đổ
mọi kỳ vọng khiêm tốn nhất. Giáo sư
Allen tin rằng nếu chúng tôi trở lại Luân
đôn tuyên bố những điều khám
phá và giải thích lư do một cách rơ
ràng có thể quần chúng sẽ có thiện
cảm hơn chăng ? Tôi không nghĩ như
thế, hiện tại c̣n quá sớm để
thay đổi một dư luận bắt
nguồn từ những quan niệm hẹp ḥi,
những thành kiến và sự tự hào mù
quáng. Người Âu chỉ nh́n Ấn
độ như một xứ chậm tiến,
một thuộc địa dốt nát, mê tín đầy
những kẻ thất học, chứ nào thấy
được những giá trị tinh vi,
những khoa học tiến bộ được che
dấu cẩn thận dưới ánh
nắngthiêu đốt miền nhiệt đới. Giáo sư Mortimer và nhóm khoa học gia Hoa
kỳ có ư muốn tách riêng và tiếp
tục cuộc nghiên cứu v́ xứ Hoa
kỳ dù sao cũng ít thành kiến hơn. Đại
học Yale và Harvard sẵn sàng bảo trợ cuộc
du khảo, nhất là khi nó đă có kết quả.
Với tư cách trưởng phái đoàn,
tôi không muốn thấy công tŕnh tốt đẹp bị gián
đoạnnhưng cũng không muốn đại
học Hoa kỳ hưởng hết kết
quả, dù sao tôi cũng là một người Anh,
với mọi tự hào về truyền thống Oxford
đă đào tạo ra chúng tôi, và chúng
tôi muốn tên tuổi nó trong cuộc
khảo cứu tiền phong này. Viên lănh sự lạnh nhạt tiếp
đăi phái đoàn trong căn pḥng nhỏ. Y
chỉ mẫu báo nói về cuộc nghiên
cứuđang trở nên một đề tài hấp
dẫn, được báo chí khai thác triệt
để : - Các ông nên biết điều một
chút, dù sao các ông cũng là những khoa học gia, giáo
sư đại học lừng lẫy, có chân
trong hội Khoa học Hoàng gia. Các ông là đại
diện cho thành phần danh dự, ưu
tú nhất nước Anh… Các ông đă làm
mất uy tín Hoàng gia, tại sao các ông không
chịu ngồi yên ở Oxford ? Cái xứ nóng
bực này có ǵ đâu để khảo cứu…. Giáo sư Oliver nổi nóng : - Đó là việc riêng của chúng
tôi, anh biết ǵ mà nói … Viên lănh sự nhếch miệng cười nhạt : - Đó không phải việc riêng
của các ông nữa, nó liên quan đến danh
dự Hoàng gia, danh dự Oxford. Các ông nên
biết tôi cũng xuất thân từ Oxford…. Giáo sư Oliver buột miệng : - Nếu anh xuất thân từ
Oxford th́ anh phải biết cuộc khảo cứu này
sẽ làm rạng danh đại học của
chúng tạ Một ngày nào đó, người ta
sẽ nói rằng chính Oxford đă tiên phong trong
việc khảo cứu các hiện tượng huyền
bí, các môn Yoga…. - Yoga ? Yoga là cái ǵ ? Ông muốn nói đến một
loài thú nào chăng ? Giáo sư Oliver há hốc miệng, không
nói thêm lời nào. Một sự ngờ nghệch như
vậy có thể tha thứ được
đối với một công dân tầm thường, vô
học, chỉ quanh quẩn nơi xó nhà, chưa
hề ra khỏi tầm chuông nhà thờ Westminster…
Đằng này y là một lănh sự, đại
diện cho Hoàng gia, xuất thân từ
Oxford và đă sống ở Ấn độ hơn
6 năm naỵ Viên lănh sự xem xét thông hành và cho
biết phái đoàn phải rời Ấn
độ ngay trong tuần lễ sau. *** Nhật kư của giáo sư Spalding : Trong khi mọi
người trở về khách sạn, chờ
đợi ngày lên tàu trở về Luân đôn.
Tôi vẫn linh cảm sẽ có một chuyện ǵ
xảy ra. Tôi lang thang trong khu phố Bombay đông đúc,
đầu óc mơ hồ, không biết phải làm
ǵ. Tôi cố ôn lại những việc xảy ra trong
ṿng nửa năm quạ Quả thế, từ hôm thất
vọng đi lang thang như thế này trong thành
Benares. Tôi đă gặp một người Ấn cao
lớn, khác thường đă chuyển giao thông
điệpcủa một Chân Sự Từ đó
khắp mọi nơi, phái đoàn luôn luôn
được che chở và may mắn gặp
gỡ những người dành trọn đời cho
việc đi t́m chân lư, những người
đă thắng đoạt thiên nhiên, đă chinh
phụcđược các sức mạnh vô h́nh
trong trời đất, đă có quyền năng phi
thường… Đúng như lời người đó
nói, sự nghiên cứu đă vén mở
được những điều phái đoàn muốn t́m
kiếm, nhưng mọi người vẫn chưa hài
ḷng. Chúng tôi ao ước được
gặp vị Chân Sư bí mật, một người
mà tôi có cảm giác đă quen, đă biết
từ một tiềm thức xa xôi nào. Trong giây
phút đó, tôi bỗng có một ư tưởng lạ
lùng, bằng tất cả sức mạnh tư
tưởng tôi ao ước vị Chân
Sư bí mật này hăy giúp đỡ chúng
tôi, hăy cho chúng tôi gặp mặt. Đang
đắm ch́m trong ḍng tư tưởng triền
miên bỗng tôi giật ḿnh, một cảm giác lạ
lùng như một luồng điện chạy dọc
theo xương sống, khiến tôi mở choàng
mắt ra. Dưới chân một cây cổ thụ cao
lớn, cành lá xum xuê, một người Ấn
với khuôn mặt phương phi, quai hàm
rộng, trán cao, cặp mắt tinh anh có
khả năng thu hút người khác. C̣n ai vào đây
nữa, chính người Ấn lúc đầu mà
tôi đă gặp tại thành Benares. Chính người
này đă mang thông điệp đầu tiên
cho phái đoàn. Tôi vội vă chạy đến
mừng như gặp bạn cố trị Người
Ấn mỉm cười : - Thế nào
? Việc nghiên cứu của các ông tốt
đẹp chứ ? Tôi hy vọng Brahmananda,
Sudeih Babu, Mahasaya, Harishinanda, Hamud El Sari… không làm các ông thất
vọng. Tôi há hốc miệng, không nói
được câu nào. Tại sao người này dường
như biết tất cả ? Người
Ấn mỉm cười : - Bạn
mến, cách đây nửa năm, bạn có hỏi tôi
rằng, các bậc Chân Sư có thật hay không
? Nếu có thật tại sao các ngài không xuất
hiện dạy dỗ quần chúng ? Sự ẩn
dật đâu có lợi ích ǵ ? Lúc đó,
trong ḷng bạn thật sự không lấy ǵ tin tưởng về
sự hiện hữu của những cá nhân đă
tiến xa trên con đường đạo. Tôi
đă trả lời rằng, v́ không biết rơ
các ngài nên quan niệm thông thường không
thể xét đoán các ngài một cách đứng
đắn. Thực ra các bậc toàn
thiện luôn luôn xuất hiện để
giúp đỡ thế gian một cách lặng
lẽ, âm thầm. Đa số mọi người tin
rằng các ngài phải hiện ra trong hào
quang rực rỡ, với các phép thần thôngbiến cơi
trần đau khổ này thành một cơi thiên
đàng. Điều này sẽ không bao giờ xảy
ra…. Khi đó bạn không hoàn toàn đồng
ư, là một người Thiên chúa giáo, bạn
vẫn nghĩ rằng, đấng Christ đă hứa
sẽ trở lạicứu rỗi tất cả… Thực
ra đấng Christ có bao giờ rời bỏ chúng
ta đâu. Lúc nào ngài chả luôn bên cạnh ta, giúp
đỡ chúng tạ Sự tin tưởng rằng
ngài sẽ trở lại trong một vầng
hào quang sáng chói là một điều không đúng. Chúng
ta chỉ quen t́m kiếm thượng đế bên
ngoài như một đấng toàn năng có
thể giúp ta thoa? măn những điều mong ước,
chứ không chịu t́m kiếm ở nội
tâm, nơi ngài luôn ngự trị. Tôi hy
vọngsự tiếp xúc với các đạo
sĩ trong thời gian qua sẽ giúp bạn
một căn bản vững chắc, một niềm
tin mănh liệt để có thể tiếp
tục việc nghiên cứu. Tôi kinh
ngạc đến sững người, không
những người Ấn này biết rơ tất
cả mà dường như c̣n đọc được tư
tưởng người khác. Người Ấn mỉm
cười hiểu ư : - Các
bạn đă được chỉ dẫn về
khoa Yoga, các phương pháp dưỡng sinh, cơi
giới vô h́nh, môn chiêm tinh bí truyền, các
luật vũ trụ, quan niệm về Phàm
Ngă và Chân Ngă…. Các bạn đă tỏ ra say
mê, thích thú v́ đó là điều khao khát
bấy lâu nay, đúng không ? - Tại sao….tại sao ông
lại biết rơ như vậy ? Người
Ấn dịu dàng : - V́ tôi là
người được chỉ thị phải giúp
đỡ các bạn. Chính tôi đă theo dơi tư
tưởng các bạn từ khi phái đoàn vừa
đặt chân đến xứ này. Tôi hết
sức thông cảm sự bất măn, buồn
phiền, chán nản suốt hai năm đầu , khi
các bạn đến thăm các đền đài nguy
nga, tiếp xúc với các đạo sĩ nổi
tiếng nhưng không học hỏiđược
điều ǵ mới lạ. Thay v́ gặp các bậc hiền
triết, các bạn gặp toàn những kẻ bịp
đời, những người giữ chức tước, địa
vị thật cao mà công phu tu hành, tŕ
giới lại rất thấp. Thay v́ gặp
những đạo sư có kinh nghiệm tâm
linh, các bạn gặp những tu sĩ miệng
nói thao thao như nước chảy mà chả biết
ḿnhđang nói ǵ, h́nh như chân lư cao siêu mà
y trích dẫn từ kinh điển không dính
dáng ǵ đến đời sống an nhà, sung
sướng trong các đền thờ đồ
sộ của y cả. Tất cả đều là
những thử thách cho sự nghiên
cứucủa các bạn. Một chân lư có giá
trị thực sự phải chịu nổi các thử
thách của thời gian. Cuộc đi t́m
chân lưcũng thế, nó đ̣i hỏi một sự
cố gắng và một tinh thần khoa
học, suy xét để gạt bỏ các điều mê
tín, các thành kiến. Các bạn đă xứng
đáng được truyền dạy những chân
lư cao đẹp đó, tôi mới đến
gặp bạn tại Benares và chuyển giao thông
điệp của một vị Chân Sự Nhờ
thế các bạn mới thực sự gặp
được những người tiêu biểu cho
nền minh triết của Á châu. Tuy nhiên, như tôi
đă nói nếu bạn muốn đi xa hơn để
gặp các bậc chân sư th́ lại khác…. - Ông tin
rằng chúng tôi có thể gặp các ngài ? - Dĩ
nhiên, nếu các bạn chọn con đường này,
nó sẽ là một cuộc hành tŕnh khác
hẳn cuộc hành tŕnhvừa quạ Các bạn
sẽ không thể đứng bên ngoài mà nh́n vào,
để nghiên cứu, ghi nhận như
một khách bàng quang. Cuộc hành tŕnh này
phải là một kinh nghiệm cá nhân. Một
sự hiểu biết mà không do ḿnh t́m ra. Kinh
nghiệm thật ra chỉ là một hiểu
biết hời hợt, nông cạn. Sự hiểu
biết do người khác mang lại, dù bằng
bất cứ phương tiện nào, cũng
chỉ là kinh nghiệm của người
đó. Ta không thể trông đợi một chân
lư đến từ bên ngoài, mà phải biết
thế nào là đủ để dừng lại,
để trở về. Đi xa tức là trở
về, đó mới là con đường đứng
đắn. Cuộc hành tŕnh này không như
lần trước “đi ra ngoài”, tiếp xúc với
các đạo sư, ghi nhận những tinh
hoa, soạn thảo tài liệu, mà phải là
một cuộc hành tŕnh “trở về”,
một cuộc hành tŕnhvề phương đông.
Các bạn không thể nhân danh phái đoàn đi quan
sát, ghi nhận nữa, mà phải là một nhóm
người đi t́m chân lư và sống với chân
lư đă học được. Trong cuộc hành
tŕnh này, các bạn sẽ không được công
nhận bởi các đại học, dư
luận quần chúng. Danh vọng của
bạn có thể bị xuyên tạc, điều
bạn học hỏi có thể bị
chế nhạo, nghi ngờ. Các bạn sẽ hết
sức cô đơn, nản ḷng, thối chí, có
lúc bạn sẽ sợ hăi và đâm ra nghi
ngờ những điều đă xảy ra. Tóm
lại, các bạn cần suy nghĩ cho kỹ
trước khi quyết định. Nếu trở
về Luân đôn một thời gian, đợi dư
luận lắng dịu, các bạn có thể công
bố những điều ghi nhận, nhưng mọi
người có tin hay không lại là chuyện khác.
Nếu muốn tiếp tục, các bạn phải
rời bỏ tất cả để làm một
cuộc hành tŕnh lên Tuyết Sơn .
Đây là giây phút quyết định. - Nếu chúng
tôi muốn tiếp túc cuộc hành tŕnh th́
phải làm thế nào ? Người
Ấn mỉm cười : - Tại
sao bạn lại cứ hỏi tôi, phải làm ǵ ? Tôi
phải làm thế nào ? Nếu muốn các bạn
chỉ việc lên đường, có thế thôi. Định
mệnh con người luôn luôn có những thay
đổi lớn, mặc dù không thấy rơ nhưng chúng
ta vẫn vô t́nh tiến đến mục tiêu đă
vạch sẵn. Không đầy hai tuần lễ sau, chúng
tôi đă đứng trong làng Potar, ngay sát chân dăy Hy
Mă Lạp Sơn hùng vĩ. Chúng tôi đă
bỏ lại tất cả, danh vọng, địa
vị, đoạn tuyệt với thành
kiến, tự ái cố hữu của người Tây
phương. Cuộc hành tŕnh về phương Đông của chúng tôi bắt đầu. |