HAI
LỐI XUẤT XỬ CỦA HAI NHÀ KHOA BẢNG |
Luật sư Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Tường Ông Nguyễn
Mạnh Tường (NMT) sinh ngày 16-9 năm 1909
tại phố Hàng Đào, vốn quê ở xă Cổ
Nhuế huyện Từ Liêm, Hà Nội. Ở tuổi 16, ông đă hoàn thành
bằng Tú Tài Triết học. Chỉ ba tháng sau khi nhập học trường
đại học Monpellier ở tuổi 17, NMT đă có
trong tay chứng chỉ văn chương Pháp. Năm 1932, 23 tuổi, đạt 2
bằng Tiến sĩ cả hai bộ môn Văn chương
và Luật học. Cách mạng tháng 8 bùng nổ, Hồ Chí
Minh mời ông tham gia Đoàn đại biểu Việt
Nam dự Hội nghị Đà Lạt nhằm ngăn
chận âm mưu tái chiếm thuộc địa
của thực dân Pháp. Trưởng đoàn VN tham
dự Hội nghị Luật gia Dân chủ thế
giới ở Bruxelles. Ông Hoàng Xuân Hăn (HXH) sinh năm 1908,
quê làng Yên Hồ, huyện La Sơn, nay là xă Yên
Hồ, huyện Đức Thọ, tỉnh Hà Tĩnh. Thuở nhỏ học chữ Hán và
chữ Quốc ngữ tại nhà. Năm 1930 đổ vào trường École
normale supérieure và trường Bách khoa Paris. Từ 1934-1936: Năm 1935 đổ
Cử nhân Toán và Thạc sĩ Toán 1936 tại khoa Toán
trường Đai học Sorbonne. HXH là một giáo sư Toán học, kỹ sư, nhà sử học, nhà ngôn ngữ học, nhà nghiên cứu văn hóa giáo dục VN. Ông là người soạn thảo và ban hành chương tŕnh Trung học VN đầu tiên.
Giáo sư Hoàng Xuân Hăn HXH đă hoàn thành công tŕnh lớn
về Đoạn Trường Tân Thanh có tên “Nghiên
cứu về Kiều hơn 50 năm”. Được
CHXHCN Việt Nam tặng Giải thưởng Hồ Chí
Minh về Cụm công tŕnh Lịch sử VN: 1-Lư Thường Kiệt 2-La Sơn Phu Tử. Lịch và Lịch
Việt Nam. Ông mất ngày 10-3-1996 tại bệnh
viện Orsay, Paris v́ bị trượt chân té sau khi
đến Toà Đại sứ VN tại Pháp gửi thư
cho (cố) Thủ Tướng Phạm Văn Đồng
và Đại Tướng Vơ Nguyên Giáp. Nội dung bức thư xin trích đoạn
như sau: “Tôi đă có lúc biện luận
về điều khác biệt giữa sự thắng
ngoại xâm và sự giải phóng đất nước.
Nước ta chỉ có 2 cuộc giải phóng thôi:
từ 1416-1427 với Lê Lợi cùng Nguyễn Trăi,
và thời 1945-1975 với Bác Hồ cùng các anh.
Tự nhiên cả hai mặt nhờ gắn bó giữa mưu
lược lănh đạo và kiên cường nhân dân.
Khi ngoại xâm th́ nhân dân ai cũng căm tức và lo
sợ cho tương lai; c̣n trong cuộc giải phóng th́
địch đă ở chung với nhân dân lâu trong nước,
rồi có thể dùng quyền lợi để chia
rẽ để chia rẽ và giảm tinh thần nhân dân.
V́ vậy, cái cần thiết trong cuộc giải phóng
là cái ĐỨC của những người lănh đạo,
cái Đức đó để cho địch không t́m cách
mua chuộc và làm gương cho nhân dân giữ ḷng yêu
nước. Chắc rằng các anh vẫn lưu tâm
về điểm ấy. Nhưng nhân dân chớ quên công
lao những kẻ kia. Điều thứ hai tôi lo sợ
là sự tư lợi ngày nay làm giảm khí thế
của cán bộ đối với người ngoài.,
họ mang tiền vào, có kẻ tưởng ḿnh vẫn
“sợ” họ như xưa, cho nên họ t́m cách lung
lạc. Ví dụ như tôi được nghe nói
rằng có công-ti lớn ngoài đầu tư, đă không
muốn, như ta tưởng, phái sang nước ta làm
đại diện, những người gốc Việt
mà họ có, với nhiều duyên cớ, nhất là
họ sơ mất “oai” với người
Việt…” Bức thư c̣n góp ư nhiều ư
kiến khác… và 2 bài thơ. Xin chép lại một bài
như sau: “Tám chục may rồi sắp chín mươi (Để đọc đầy đủ
bức thư xin vào google.hoangxuanhan). Ngày 30 tháng 10 năm 1956, luật sư
Nguyễn Mạnh Tường, với tư cách thành viên
của Mặt Trận Tổ Quốc, đă đọc
một bài diễn văn tại cuộc họp của
MTTQ ở Hà Nội, phân tích sâu sắc những sai
lầm của Đảng và Nhà nước trong Cải
Cách Ruộng Đất và đề ra phương hướng
tránh mắc lại, trong đó ông có kể lại
chuyện: “… cần ghi nhớ để con cháu
ta cười muôn thuở: Khi chọn một người
vặn lái ô-tô, ta không hỏi người ấy có
bằng vặn lái và đă văn lái bao năm, ta
chỉ hỏi “Có lập trường không?” Kết
quả là từ 2 năm nay, riêng trong thủ đô Hà
Nội, hàng trăm tai nạn xảy ra do các người
lái ô-tô có lập trường…” Sau phát biểu này, ông bị tước
hết mọi chức vụ và danh vị nghề
nghiệp. Đảng bỏ đói và cô lập ông
đến nỗi phải bán cả những sách vở
mà ông có để mà sống cầm hơi. Cũng
giống như những nhà phản kháng hiện nay,
luật sư Nguyễn Mạnh Tường bị cô
lập đến nỗi các học tṛ và người
quen cũ cũng không dám tiếp xúc với ông. Số phận của ông khá hơn Nguyễn
Hữu Đang, người đă dựng lễ
đài để Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc
Tuyên Ngôn Độc Lập là phải sống bên
một lơm đất chỉ vừa thân người
cạnh lũy tre làng và phải mưu sinh bằng cách
lượm các bao thuốc lá để đổi cóc,
nhái với lũ trẻ để dùng làm thức ăn
hàng ngày. Ông được cho sang Pháp và đă
viết hai quyển truyện. Quyển “Un Excommunié”
(tạm dịch “Kẻ bị rút phép thông công”) và
quyển “Une Voix dans la nuit” (Tiếng nói trong
đêm). Ông mất ngày 13 tháng 6 tại Hà
Nội, thọ 88 tuổi.* Tôi không t́m thấy năm mà Đảng
và Nhà nước CHXHCN Việt Nam trao giải thưởng
Hồ Chí Minh cho học giả HXH. Có vị nào biết
xin bổ túc dùm. Một chi tiết đáng nhớ khác là
năm 1951, ông HXH sang Paris và ở luôn bên đó cho
tới khi măn phần sau khi bị trượt té v́
đến Toà Đại sứ VC tại Paris để
gửi thư cho “Anh Văn” là bí danh của Đại
Tướng Vơ Nguyên Giáp. Qua email, có một vị đă gửi
cho tôi bài thơ nói là của cố học giả Hoàng
Xuân Hăn, trong đó ông có nói lên quan niệm của ông
về quê hương, nội dung như sau: “Nay th́ tuổi đă già, bệnh
tật, sức yếu, trí mờ. Sợ không c̣n
thấy lại quê hương. Vả lại, đối
với riêng tôi, cái thực chất của hai
tiếng “quê hương”, than ôi, đă không c̣n
nữa. ‘Đă hay bốn bể là nhà Mới đây, đọc trên net,
thấy tin “nhà báo Thụy Khuê vừa đọc
tiểu thuyết “Une voix dans la nuit” của Tiến sĩ,
Luật sư Nguyễn Mạnh Tường, một trí
thức đối kháng ở VN viết tiểu
thuyết bằng tiếng Pháp. Tiểu thuyết “Une
voix dans la nuit” là một cuốn tiểu thuyết
tự sự viết về mối tương quan
giữa đảng CSVN đối với dân cũng như
trí thức qua các vụ án Nhân Văn Giai Phẩm và
giải tán 2 đảng Dân Chủ và Xă Hội. Cái hay
của NMT là không đào thoát, “chịu chơi” và
cho tới cùng dám sống chết với ng̣i viết không
ngại làm nhân chứng thời đại, viết
tới hơi thở cuối cùng tất cả những
sự thật “chết người”. Đó là sự
thật chủ nghĩa CS chống lại con người,
chống lại trí thức, một thứ chủ nghĩa
biến con người thành súc vật, tước
đoạt hết các quyền con người, quyền
tự do”. * Cách nhận định của cố
học giả Hoàng Xuân Hăn “trong lịch sử VN
chỉ có 2 cuộc cách mạng giải phóng do Lê
Lợi và “Bác Hồ” lănh đạo”, người
viết bài này mới nghe được lần đầu.
Không biết có phải nhờ nhận xét này mà cố
học giả HXH được Đảng và Nhà nước
CSVN trao giải thưởng Hồ Chí Minh ? Cách nhận xét về “quê hương”
của ông HXH đối với người viết bài
này cũng là một nhận xét mới lạ! Riêng hai câu thơ: Nếu bài thơ này đúng là của
cố học giả HXH th́ lại càng khó hiểu.
Bởi lẽ, trong bức thư cuối đời, ông
đă ca tụng “Bác Hồ” cũng giống như B́nh
Định Vương Lê Lợi đă làm cuộc cách
mạng giải phóng đất nước! Bằng thái độ đứng về
phía nhân dân, dù phải sống trong cảnh nghèo đói
cả cuộc đời, Tiến sĩ, Luật sư
Nguyễn Mạnh Tường với cuốn sách
cuối đời, từ trong bóng đêm đă dũng
mănh cất tiếng nói vạch trần tội ác
của chủ nghĩa cộng sản! Xem ra hai lối xuất xử của hai bậc khoa bảng hoàn toàn khác nhau! NGUYỄN THIẾU NHẪN |