Những mũi giáo đâm sau lưng Đỗ Hồng |
Sự
sụp đổ của một chế độ nhân
bản không phải chỉ do người Mỹ quay lưng
và “đồng minh tháo chạy”, mà c̣n do
những mũi giáo đâm thẳng sau lưng dân
tộc. Những mũi giáo
đó ẩn hiện khắp miền Nam VN. Nếu cho
rằng đó là những kẻ, hay gia đ́nh họ,
đă nhờ được hưởng tự do và ít
nhiều ơn mưa móc từ chế độ VNCH mà
cuộc sống của họ tương đối sung
túc th́ họ có thể được gọi là
những kẻ “ăn cơm quốc gia thờ ma
cộng sản”. Một
số tập kết ra Bắc và nhiều tên khác ở
lại nằm vùng trong Nam. Họ trà trộn, luồn lách
vào các cơ quan công quyền, quốc hội và quân
đội. Họ đóng vai những nhà báo khuynh
tả. Họ mặc áo nghệ sĩ. Họ đội
lốt tôn giáo. Họ mang hia đội măo trí thức.
Họ thậm chí đi xuống tận cùng giai cấp
xă hội để làm công nhân lao động nghèo
khổ. Họ có khi là những người trẻ,
nhẹ dạ, bị tuyên truyền, nhồi nhét
những điều huyễn mị về chủ nghĩa
cộng sản. Những phần
tử này được liệt vào thành phần
thứ năm sau 4 cái ngu mà dân gian vẫn thường
hay nói tới, khiến câu ca dao b́nh dân có thể
được thêm vào như sau: Trên đời có
bốn cái ngu Làm mai, lănh
nợ, gác cu, cầm chầu Thứ năm
ngu nhưng lại đứng đầu Đó là
cuồng tín theo hầu cộng nô Những người
nổi tiếng gia nhập đảng cộng sản như:
Nguyễn Thị B́nh (Sa Đéc), Nguyễn Tấn Dũng
(Cà Mau), Nguyễn Thị Định (Bến Tre),
Nguyễn Hộ (G̣ Vấp), Phan Văn Khải (Củ
Chi), Vơ Văn Kiệt (Vĩnh Long)… đều là
gốc người miền Nam và chính họ hay gia đ́nh
họ đă từng hưởng trực tiếp hay gián
tiếp ơn mưa móc của chính phủ VNCH. Vào ngày 20/12/1960,
con bài “Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng
Miền Nam VN” (MTDTGPMN) ra đời để
bắt đầu quấy rối cuộc sống yên b́nh
của dân chúng miền Nam. Những tên gạo cội
của mặt trận này gồm có: Nguyễn Hữu
Thọ, Huỳnh Tấn Phát, Phùng Văn Cung, Vơ Chí Công,
Đại đức Sơn Vọng, Trần Nam Trung,
Nguyễn Văn Hiếu, Trần Bạch Đằng,
Phan Văn Đáng, Nguyễn Hữu Thế, Trần
Bửu Kiếm, Nguyễn Thị Định, Thích Thượng
Hào, Nguyễn Văn Ngợi, Lê Quang Thành, Đặng
Trần Thi, Trần Bửu Kiếm… Sau đó, cái quái
thai “MTDTGPMNVN” của Cộng Sản Bắc Việt
(CSBV) này đă đẻ ra cái gọi là “Chính
Phủ Cách Mạng Lâm Thời Cộng Ḥa Miền Nam
Việt Nam” (CPCMLTCHMNVN) với những tên chủ
chốt như: Huỳnh Tấn Phát, Phùng Văn Cung,
Trần Bửu Kiếm, Trần Nam Trung, Nguyễn
Thị B́nh, Cao Văn Bổn, Lưu Hữu Phước,
Nguyễn Văn Kiết, Dương Quỳnh Hoa, Trương
Như Tảng, Nguyễn Hữu Thọ, Trịnh Đ́nh
Thảo, Thích Đôn Hậu… Có lẽ cần
mở ngoặc để nói đôi điều cái quái
thai “MTDTGPMNVN”. Thế giới lúc bấy giờ đều
gọi họ là Việt Cộng (VC), theo người
Mỹ, trong khi người Việt gọi Việt
Cộng là để chỉ chung Cộng Sản Việt
Nam từ Nam chí Bắc. Không biết người Mỹ
có cố t́nh gọi VC chỉ để nhắm vào
phần tử của “MTDTGPMNVN” hay không mà khi tổ
chức hội đàm Paris, họ lại dành cho mặt
trận này một chỗ ngồi ngang hàng với VNCH.
Cuộc hội đàm 4 bên thật sự không đúng
nghĩa bởi v́ 4 bên đó phải là Trung Cộng
hay/và Liên Xô (nước đỡ đầu cho CSVN
trong cuộc chiến) đối đầu với
Mỹ (đại diện cho phe đồng minh) và VN Dân
Chủ Cộng Ḥa (hay CSBV) đối đầu với
VNCH. V́ thế, Hiệp Định Paris 27/1/1973 được
ra đời trong sự thua thiệt bất công nghiêng
về phía VNCH. CSBV với sự yểm trợ mạnh
mẽ cả về vũ khí, tài chính lẫn nhân
sự từ Trung Cộng và Liên Xô, đă trắng
trợn vi phạm hiệp định này trong khi VNCH
bị cúp mất viện trợ từ Mỹ nên đă
ngậm ngùi bị bức tử vào ngày 30/4/1975. Phong trào
phản chiến lớn rộng tại Mỹ và
nhiều nơi, kể cả VN, đă có nhận định
quá sai lầm về cuộc chiến. Họ không
chống kẻ xâm lăng gây chiến mà lại
chống người tự vệ chính đáng. Bốn
mươi lăm năm đă trôi qua kể từ ngày
kư hiệp định Paris với những đau
khổ triền miên dành cho một dân tộc bất
hạnh sau ngày Sài G̣n bị thất thủ. Đă có
những nỗ lực đáng trân trọng để
phục hoạt hiệp định Paris trong gần như
vô vọng. Trước đó, những kẻ nằm mơ
giữa ban ngày về cái gọi là “miền Nam trung
lập” thuộc MTDTGPMN và CPCMLTMNVN đă vỡ
mộng v́ cả hai tổ chức này đều bị
chính thức khai tử không kèn không trống vào ngày
2/7/1976. Trở lại
với những mũi giáo oan nghiệt đâm sau lưng,
từ Dinh Độc Lập, có các cố vấn
của Tổng Thống VNCH như Huỳnh Văn
Trọng, Vũ Ngọc Nhạ... Điều đáng lưu
ư là những tên này cùng đồng bọn gồm 20 tên
khác từng bị bắt nhốt bởi Đoàn Công Tác
Đặc Biệt Miền Trung phối hợp với Ty
Công An Huế thời Đệ Nhất Cộng Ḥa, nhưng
đến ngày 1/11/1963, Hội Đồng Cách Mạng
của Tướng Dương Văn Minh thả ra và
sau đó họ đă len lỏi vào các cơ quan
trọng yếu của VNCH. Trong hàng ngũ sĩ
quan cao cấp quân lực VNCH, có Phạm Ngọc
Thảo, Lâm Văn Phát, Nguyễn Hữu Hạnh… và vô
số binh sĩ cũng như sĩ quan VNCH âm thầm làm
việc tiếp tay cho CSVN, như Nguyễn Thành Trung, thượng
sĩ nhất Nguyễn Văn Minh… Nằm vùng tại
Quốc Hội VNCH có cái gọi là thành phần thứ
ba và Dân Biểu Đối Lập như Dương Văn
Ba, Lư Quư Chung, Lư Chánh Trung, Hồ Ngọc Nhuận, Ngô
Công Đức, Ngô Bá Thành (Phạm Thị Thanh Vân),
Kiều Mộng Thu, Hồng Sơn Đông, Nguyễn Văn
Hàm, Đinh Văn Đệ… Một số
phần tử này cũng là những nhà báo thiên tả
như Ngô Công Đức (Tin Sáng), Hồng Sơn Đông
(Điện Tín) hợp cùng Chân Tín (Đối
Diện), Họa Sĩ Ớt (Huỳnh Bá Thành), Phạm
Xuân Ẩn (các báo ngoại quốc như Time, New York
Herald Tribune…)… Vào đầu năm 1970, có khoảng 36
tờ báo tư nhân ở miền Nam, nhưng có rất
ít báo của nhà nước, chẳng hạn như
tờ Tiền Tuyến. Lợi dụng tự do báo chí,
nhiều nhà báo thiên tả đă công khai đả phá
chính phủ VNCH và cá nhân của TT Nguyễn Văn
Thiệu. Thậm chí họ c̣n tổ chức diễn
biến “kư giả xuống đường đi ăn
mày” vào ngày 10/10/1974 để phản đối
sắc luật 007 qui định về tiền kư
quỹ ra báo. Những mũi giáo
đâm sau lưng c̣n phát xuất từ những kẻ
đội lốt nghệ sĩ mà điển h́nh là
Kim Cương, kẻ được cho là mang cấp
bậc Thượng Tá của VC mặc dù bà ta phủ
nhận điều này, nhưng có lẽ chẳng
mấy ai tin. Ngoài ra, c̣n có một số nhạc sĩ
nổi tiếng phản chiến như Trịnh Công Sơn
(TCS), Trương Quốc Khánh, Tôn Thất Lập… Riêng
TCS được xem là thiên tài âm nhạc và phù
thủy ngôn ngữ, nhưng rất tiếc những tinh
hoa đó lại phục vụ cho chế độ man
rợ cộng sản. Mặc lớp áo
thầy tu, những mũi giáo đó đă lũng đoạn
hàng ngũ quốc gia miền Nam. Những tay nổi
bật trong thành phần này từ Thích Trí Quang cho
tới Thích Nhất Hạnh, Chân Tín, ni sư Huỳnh
Liên, Phan Khắc Từ, Trần Hữu Thanh… đều
tích cực nối giáo cho giặc bằng mọi h́nh
thức như xách động xuống đường,
tuyệt thực, tự thiêu... dưới chiêu bài
chống độc tài gia đ́nh trị (thời đệ
nhất Cộng Ḥa), đ̣i quyền sống, đ̣i ḥa
b́nh, viết báo công kích chính phủ, chống tham nhũng
(thời đệ nhị Cộng Ḥa)… Thành phần trí
thức thiên tả miền Nam góp phần phá nát chính
thể dân chủ của người quốc gia có khá
nhiều, tiêu biểu như: Trương Bá Cần,
Nguyễn Văn Trung, Lư Chánh Trung, Thế Uyên, Thế
Nguyên, Duy Lam, Nguyễn Hữu Chung, Lê Văn Hảo, Lê
Khắc Quyến, Tôn Thất Hanh, Lê Tuyên, Mai Văn
Lễ, Cao Huy Thuần… Thành phần năng
động nhất ở miền Nam gây khó khăn cho chính
phủ VNCH ở hậu phương Sài G̣n là các
học sinh sinh viên thiên tả như: Lê Văn Nuôi,
Huỳnh Tấn Mẫm, Cao Thị Quế Hương, Vơ
Như Lanh, Phan Kim Hạnh, Dương Văn Đầy,
Trịnh Đ́nh Ban… Ở miền Trung có Hoàng Phủ
Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn
Đắc Xuân… Ngoài ra, c̣n có một số lănh
tụ sinh viên ở Sài G̣n chuyên cầm đầu
những cuộc xuống đường rầm rộ
ở Sài G̣n như Nguyễn Văn Thắng (cựu SV Sư
Phạm Sài G̣n), Đoàn Kỉnh (Đại Học Khoa
Học SG) mà lư lịch không rơ là người quốc
gia hay thân cộng. Những mũi giáo
đâm sau lưng dân tộc c̣n có vô số những tay
nằm vùng hành nghề lao động tay chân như lái
tắc xi, đạp xích lô… và thậm chí c̣n có
những kẻ được gọi bằng danh xưng
mỹ miều “bà mẹ chiến sĩ”. Sau ngày 30/4,
bọn này xuất đầu lộ diện thành
những tên VC mang băng đỏ trên cánh tay chỉ
đường cho CSBV tiến vào Sài G̣n và sau đó
giữ những chức vụ tại hạ tầng cơ
sở hay trung ương. Trên đây là
những mũi giáo đâm sau lưng được người
dân nhận diện ra tại Sài G̣n, không kể đến
những kẻ khác hoạt động bí mật
rải rác khắp miền Nam. Những
kẻ này đă góp phần lật đổ chế
độ nhân bản VNCH và xây dựng nên một
chế độ man di, tàn bạo gây thống khổ
cho toàn dân suốt gần 43 năm dài.. Những
kẻ nối giáo cho giặc cộng sau năm 1975 đều
bị vắt chanh bỏ vỏ một cách không thương
tiếc. Một số đấm ngực ăn năn th́
đă quá muộn màng. Ngay
cả sau biến cố 30/4, trong làn sóng tị nạn
ra hải ngoại cũng có không ít phần tử
cộng sản trà trộn hay hoạt động
ngầm cho VC dưới h́nh thức tôn giáo vận, văn
hóa vận… Rút
tỉa kinh nghiệm sống chung với những mũi
giáo phản trắc suốt mấy chục năm ở
trong nước, đồng bào hải ngoại cần
vạch mặt chỉ tên những kẻ này để
vận động chính quyền sở tại tống
cổ chúng về nước hầu duy tŕ cuộc
sống yên b́nh cho cộng đồng. Trong
khi đó, đồng bào quốc nội hăy nhớ
kỹ mặt những tên bán nước hại dân
để chờ một ngày lôi chúng ra đền
tội trước dân tộc. Và
ngày đó sẽ không c̣n xa nữa! Đỗ
Hồng |